How can you summarize 28 years in 28 minutes? To present a dancer’s life on the stage, or simply to put dance into words?

In 28 years in 28 minutes Storm opens his past like an animated photo album. He tells us about small decisions in life that have had great consequences. From his childhood, his family, from his very own search for identity, which also contains something universal: the German past and its coping, which in the seventies still rejects all that is reminiscent of “earlier” and in In any way German, brought with it a vacuum which had to be filled. Space for dream worlds populated with superhelp with superhuman skills.

Here, too, Storm’s personal story is the one from hip-hop: creating new things from nothing, transforming the ugly into beauty. For his generation, films such as Beatstreet and Style Wars were not fiction, but they were taken as reality. Until the disillusionment of the first trip to New York, where reality had nothing to do with the idols. So the only thing that was left to the self-created was that the dream world was now so concrete that it had become reality, passion so great that something else could no longer be thought of.

The techniques of hip hop replaced the incredible abilities of the superheroes. One lived in a very own culture, in which one found oneself. The HipHop philosophy had its own ideals, far from the German past.

Storm has always experienced breaks and destiny as a challenge and opportunity for a new beginning. This would perhaps not have been possible without the ability to create for itself a reality that others would describe as dreaming: creativity as an ability to survive.

Storm formulated it differently: “I control my addiction potential and use it constructively.”

Wie kann man 28 Jahre in gut 28 Minuten zusammenfassen? Ein Tänzerleben auf der Bühne darstellen, oder ganz einfach: Tanz in Worte fassen?

In 28 Jahre in 28 Minuten öffnet Storm seine Vergangenheit wie ein animiertes Fotoalbum. Er erzählt uns von kleinen Entscheidungen im Leben, die große Folgen hatten. Von seiner Kindheit, seiner Familie, von seiner ganz eigenen Identitätssuche, die doch auch etwas Universelles in sich trägt: die deutsche Vergangenheit und deren Bewältigung, die noch in den 70er Jahren das Ablehnen von all dem, was nur an “früher” erinnert und in irgendeiner Weise deutsch wirkte, mit sich brachte und ein Vakuum hinterließ, das es zu füllen galt. Raum für Traumwelten, die von Superhelden mit übermenschlichen Fähigkeiten bevölkert sind.

Hier ist die persönliche Geschichte von Storm auch die vom Hip-Hop: aus dem Nichts Neues schaffen, das Hässliche in Schönes verwandeln. Für seine Generation waren Filme wie Beatstreet und Style Wars keine Fiktion, sondern sie wurden als Realität hingenommen. Bis zur Ernüchterung der ersten Reise nach New York, wo die Wirklichkeit nichts mit den Idolen zu tun hatte. So blieb nur das Besinnen auf das selbst Geschaffene: die Traumwelt war mittlerweile so konkret, daß sie zur Wirklichkeit geworden, die Leidenschaft so groß, das an etwas anderes nicht mehr zu denken war.

Die Techniken des HipHop ersetzten die unglaublichen Fähigkeiten der Superhelden. Man lebte in einer ganz eigenen Kultur, in der man seinesgleichen fand. Die HipHop-Philosophie hatte ihre eigenen Ideale, weit entfernt von der deutschen Vergangenheit.

Storm erlebte Brüche und Schicksalsschläge immer als Herausforderung und Möglichkeit für einen Neuanfang. Das wäre ohne die Fähigkeit, sich selber eine Realität zu schaffen, die von anderen als Träumerei bezeichnet werden, vielleicht nicht möglich gewesen: Kreativität als Fähigkeit zum Überleben.

Storm formuliert es anders: “Ich kontrolliere mein Suchtpotential und setze es konstruktiv ein.”